十月小組講章
喜樂地等候神
經文：西番雅書三章：14－20節
撰文者：周亞倫 神學生
【禱讀金句】
(台語) 「你的上帝—耶和華佇你的中間，就是全能者、拯救者。伊欲為著歡喜你來快樂，伊欲因為疼你來靜靜，閣為著歡喜你來唱歌。」(西番雅書三：17)
(華語) 「耶和華—你的上帝在你中間大有能力，施行拯救。他必因你歡欣喜樂，他在愛中靜默，且因你而喜樂歡呼。」(西番雅書三：17)
引論：
有一位成年男子坐在公園板凳上，看到一位小男孩手裡捧著聖經開心地路過，小男孩喊著：「哈利路亞！讚美神！」男人便上前詢問原因。小男孩回答：「我在看出埃及記，上帝將紅海分開，使以色列人平安地走過去，上帝真的太奇妙、太偉大了！」男人卻嗤之以鼻，說：「你不知道嗎？當時紅海的水只有20公分高，以色列人是涉水過去的！」小男孩就愣在原地，男人得意地離開了。沒想到才走幾步，又聽見男孩說：「讚美主！」男人返回詢問，男孩回答：「我發現上帝比我想像的還偉大，祂只用20公分高的水，就把埃及軍隊都淹死了！」當男孩面對挑戰時，換個角度思考，立刻就從失望變為喜樂。
壹、西番雅——毀滅中喜樂等候
西番雅書很特別，僅有短短的三章，在整本聖經中，只有此書提到一次先知西番雅的名字。西番雅書的年代大約是在約西亞王統治的早期，是在約西亞發現律法書，帶領百姓悔改轉向神之前的故事。前兩任的國王瑪拿西和亞們都行耶和華眼中看為惡的事，造成南國猶大的敗壞。（王下 21:2, 20）當時的國王也身兼宗教領袖，但他們引進外族的神明，帶領百姓拜偶像、觀星象、行巫術，使百姓悖逆神。瑪拿西王和亞們王在位長達57年，拜偶像的風氣延續至約西亞王統治的早期。先知西番雅看見全地敗壞，受神啟示而記下耶和華的話語。
一章一節提到西番雅的族譜，他是大衛王的旁系後裔。雖然自己是貴族，但西番雅毫不留情批評貴胄與高層人士的敗壞，提及主耶和華要「懲罰領袖和王子、虛浮詭詐的先知和褻瀆聖所的祭司。」（番 1:4, 8; 3:3, 4）在這個領袖帶頭作亂，連先知祭司都沉淪的年代裡，似乎只有西番雅一人是清醒的。在西番雅書前兩章，他單刀直入地對領袖和百姓呼籲，勸誡眾人悔改否則審判將臨到。他也宣告上帝必定要審判鄰國，如同所多瑪和蛾摩拉的下場。（2:9）但在第三章劇情直轉，西番雅突然作一首歡樂之歌，他說眾百姓應當歌唱、應當歡呼、應當喜樂，因為上帝要施行拯救。（3:14, 17）
當我們讀過先知書之後，會發現先知其實不怎麼受歡迎。他們在亂世中被興起，但因為傳講上帝的話語——通常都是警告的信息——而遭國王和百姓厭惡，就像根據猶太傳統，先知以賽亞被瑪拿西王鋸成兩半而死。
當西番雅發出審判的預言，他可能也遭受百姓的拒絕，還有祭司與同事——就是其他不敬畏神的先知也藐視他。但他不得不警告大家！因為在敗壞沉淪中，只有他是清醒的。眼看全國走向滅亡之路，鄰國對猶大國虎視眈眈，當外族攻打時他也不會有好下場，因為先知總是歹命。但在毀滅之路中，西番雅看見神的應許。
上帝對百姓說：你們要等候我，等候我起來為你們作證的日子。（3:8《當代譯本》）「等候」並非消極等待，而是正面的態度，期待得到上帝的幫助，對神充滿信心相信祂會出手介入。上帝也對百姓說：你們應當歌唱，應當歡呼，應當滿心快樂！不要懼怕，不要手軟，因為我大有能力，要拯救你們。（3:14, 16）
我相信西番雅領受上帝話語後，心境有極大轉變。雖然猶大國走向毀滅，但神依然掌權。上帝要百姓在毀滅中喜樂等候神，在絕望中充滿盼望，因為祂必拯救，使被擄之人歸回，使被羞辱的得名聲。（3:19-20）
貳、教會——迫害中喜樂等候
兩週前是我們教會的街頭佈道，有許多人鼓起勇氣走出教會，對陌生人傳福音。感謝讚美主，能參與在建造神國度的事工中，真是莫大的榮幸與喜樂！
街頭佈道時我到頂溪捷運站，附近許多通勤忙碌的人，因下雨大家不在街道上久留，我被很多人拒絕。我走到附近的九乘九文具店，想說大家在裡面躲雨吹冷氣，應該不會快步離開。我找到一位媽媽和兩個孩子，開始對他們傳福音。他們收下十字架、跟我決志禱告完，也表達對親子禮拜感興趣。離開前我對他們說：「耶穌愛你們！期待有天在教會相遇！」感謝主一次就三個人認識耶穌！
接下來我經過一間賣瓷器碗盤的商店，我走進去挑選四個可愛的貓咪造型醬油碟，要送給教會青少年。結帳時順便對店員傳福音，當我問她：「你覺得自己會不會上天堂？」她竟然無奈笑著說：「我覺得我是壞人，我應該會下地獄！」我繼續帶著她念福音卡。當我一邊念一邊拿出一百元要結帳時，她說：「先生，四個商品總共是四百元喔！」之後她收下十字架也做決志禱告，如果四百元能換得一個人的永生，我覺得非常值得！
街頭佈道不是一個短期的運動，而是在培養我們傳福音的文化。永光也會像大衛牧師與均毓師母的河流教會，愈開口愈有勇氣，愈傳揚愈增添信心與喜樂！
使徒行傳最後一章，提及保羅被抓到羅馬居家軟禁，最後一節說保羅「放膽傳講上帝的國，並教導主耶穌基督的事，沒有人禁止。」（徒 28:31）聖經學者們相信保羅被抓到羅馬，之後就被處死。保羅一有機會就是在傳講上帝的話語，即使是臨死前，他仍然放膽傳福音。當我們放膽開口，上帝就已經成就！保羅建立許多教會橫跨歐亞兩洲，但他沒有親眼看見基督教從猶太人的民族信仰，成為全世界萬族萬邦共同的信仰。雖然還沒看見果效，他儘管放膽開口，上帝就按照自己的時間而成就。
當西番雅看見百姓走入敗壞毀滅之中，他仍然喜樂等候神，深信上帝要動工，同樣的，保羅在患難中也展現喜樂的態度。當保羅被抓到監獄時，他寫信給腓立比教會，鼓勵教會面對挑戰時要靠主常常喜樂。（腓 4:4）保羅教導別人喜樂，自己也身體力行。監獄裡環境漆黑骯髒，吃喝拉撒睡都在同一個地方，保羅卻說：「我靠主大大喜樂。」（腓 4:10）
有位著名的殉道者為聖羅倫斯（Saint Lawrence, 225-258 CE），他在西元三世紀擔任羅馬教會的執事，管理教會財務時常賙濟窮人。當羅馬皇帝瓦勒良（Valerian, 199-260 CE）迫害基督徒時，下令殺害所有主教、神父和執事，聖羅倫斯最終被處以烤刑。臨死前，聖羅倫斯躺在烤架上，對處刑的人說：「我這面烤熟了，幫我翻另外一面吧！」他的信仰與堅忍毅力感動許多人信主。從另一角度看，他展現出幽默感，面對極度的痛苦他還能說出這樣的話，好像完全不把死亡放在眼裡。他毫無畏懼且滿有盼望，確信他的生命在上帝手中。
當我們在街頭佈道時，拒絕福音的總比接受還多，但他們並不是拒絕我們，乃是拒絕神。其實天底下沒有新鮮事，早在約翰福音第一章就提到，上帝來到祂所創造的世界，但世界卻不認識祂，也不接納祂。（約 1:10-11）佈道時我們有姐妹遭受辱罵，對方說「我才是神！你們給我跪下！」這句話正好證明對方完全不認識神，因為我們所敬拜的神，是全宇宙最榮耀、卻又最謙卑的神。
我成長於基督教的家庭，我父母親兩邊的家族都信主。每逢過年過節時，我們聚集在一起彼此做見證，分享教會的服事，一起為家族禱告。但如果有人是家中唯一的基督徒呢？我無法想像他們的辛苦，是否每天回到家就是一場爭戰？每次家族相聚，就必須面對不同信仰和價值觀的衝撞。
如果弟兄姊妹曾因為傳福音被羞辱，或因不同信仰被藐視排擠，甚至你每天都必須經歷這樣的苦難，上帝已經看見你，祂要使你的羞辱化為尊榮。（番 3:19《當代譯本》）保羅受逼迫時說：「我所遭遇的事反而使福音更興旺。」（腓 1:12）弟兄姊妹遭遇到不公對待與別人冷淡的態度，反而使福音更興旺，這就是上帝給我們最大的尊榮！
我們已經接受主成為神的兒女，儘管放膽傳福音，為基督作見證。雖然面對逼迫，但在迫害中我們喜樂等候神！如同保羅充滿信心與盼望，靠主常喜樂！有一天，連那最倔強、口中說最不需要神的人，也會跟著我們一起敬拜！
三、個人——掙扎中喜樂等候
我從小認為自己個性開朗，很容易與人交朋友，但在成長過程中，我逐漸發現和我契合的人越來越少。國中時我很喜歡班上一位女生，有一次她約我週六出去走走。我心裡非常掙扎想答應她，但週六整天我都必須在教會服事，便誠實地告訴她原因並拒絕她，之後她再也沒約過我第二次。
大學時期大家都有屬於自己的小圈圈，總是有一群志同道合的人比較要好，但我卻總是獨自一人。我就讀教育系，同學們談論的都是以後想要在哪間小學教書，或準備教師檢定的進度，但我總是與大家搭不上話題。當時我是青少年牧區區長，而教會的培育學校與幸福小組剛開始發展，我時時刻刻都在想教會的事情。有一次我與學校班導師面談，她身為虔誠佛教徒，卻叫我畢業後快點去傳教，鼓勵我要像葛理翰佈道家一樣。我越長大，越發現自己與世界的人不同，他們所追求的目標和我有天壤之別，雖然我和身邊的人一樣活在地上，卻感到水土不服。
我時常在世界與屬神國度間掙扎，這掙扎並非來自於選擇世界或神的國，而是我知道我活在屬神的國度，但也必須踏入世界裡。基督徒必定感同身受，我們常常在世界和神國中擺盪。週末喜樂地來教會聚會服事，但平日回到工作場合或學校，就在面對不同價值觀的挑戰。
先知西番雅也面對各樣的兩難，混亂時期耶和華向他啟示預言，他敢說出來嗎？先知不被愛戴，如果他對貴族說「耶和華必懲罰他們」（番 1:4），對祭司說「耶和華必把你們從地上剪除」（1:8），會不會惹上殺身之禍？再者，當他說出來，如果百姓的頸項是硬的，會不會有人聽從？在掙扎中先知仍然宣告耶和華的應許，應當滿心歡喜快樂，因為以色列的王在我們中間。（3:14-15）
我們在世界與神國之間拉扯，但掙扎中上帝呼召我們喜樂地等候祂。上帝充滿能力，且祂必動工。神不是已經勝過世界了嗎？耶穌對門徒說：「在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。」（約 16:33）這就是我們可以喜樂的確據！參加主日禮拜後，週一回到職場、學校和家裡就不要再憂慮，因我們身上已經帶著喜樂的大能！這能力就像陽光溫暖照亮每個地方，並且我們積極地等候神，期待祂會改變我們的環境、同事與家人。
結論：
當我在預備這篇講道時，我向神尋求異象。一開始看見我在海中載浮載沉，我感到恐懼，因為我完全不會游泳，我很怕水、更怕大海。接下來我開始往下沉，海平面已經高過我頭部，當我抬頭時，看見陽光照射在海面上，但四周越來越黑、陽光越來越少。我問上帝：「主啊，祢明知道我怕水，為何帶我到這裡來？」上帝沒有回答，而我繼續往下沉落。
我已經快沒氣了，口中吐出剩餘的氣形成一個個小泡泡，而四肢掙扎打水也產生許多泡泡。本來應該快溺水的我，卻發現泡泡的美麗，在陽光照射下有不同折色，我也發現我可以透過吐氣、打水產生許多不同形狀的泡泡。雖然我還在往下沉，但我的好奇和玩樂的心讓我忘記我會怕水。接下來我看見海底世界是多麼美麗，充滿五顏六色的珊瑚、多到數不清的魚類、壯觀的城堡...。
上帝對我說，當我眼光只專注在困難的處境時，我會感到害怕焦慮甚至會埋怨神，卻忽略上帝在難處中要做的奇事。上帝要我享受在過程中，就像在溺水時發現泡泡的樂趣，我便忘記對水的恐懼，甚至能潛到更深之處看見美景。
猶大國百姓不敬畏神，而西番雅在他們當中好像「眾人皆醉我獨醒」，他必須與世界抗衡大膽發出預言。雖然四面受敵，他領受上帝對以色列民的應許，撰寫出充滿盼望的歡樂之歌。
我們在世界與神國之間面對各種挑戰與掙扎，如果你因為信仰被家人與同事拒絕，上帝要將你的羞辱轉化為尊榮，使你在地上萬民中得稱讚、享名聲（3:19-20）。
「我心裡充滿憂慮的時候，你就安慰我，使我的心歡樂。」（詩 94:19《新譯本》）當我們在困難中，是否能將眼目定睛於神，改變態度喜樂地等候神成就？「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不收成，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈 3:17-18）我們要充滿讚美，因為上帝已經拯救；我們要充滿喜樂，因為在神的手中祂已經成就。
【小組分享討論】
1.遇到世界價值觀的挑戰，你用什麼態度面對呢？
2.你可以在什麼事情上學習喜樂等候神？
【小組公禱事項】
1.為中東的戰火平息，神的救恩化解累代仇恨，神的醫治臨到。
2.為新選出的長執委身與家庭。